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95岁“国学泰斗”南怀瑾养生秘诀:做到“6点”,福寿双全
1、南怀瑾先生最重视一个“静”字，安静，沉静，虚静，稳静，定静，寂静，各有各的妙处。读大书，做大学问，干大事业，没有灵魂的“静”，必将竹篮打水一场空。6 第六点：无限乐趣。南怀瑾喜欢讲学、探讨、阅读、写作。
南怀瑾大居士可以吃肉、喝酒、吸烟?
1、南怀瑾并不是和尚，他只是一个居士或者说是佛学研究者，信仰者，他还结过婚，两次，一次大陆，一次台湾，所以说佛家的一些清规戒律他不一定要遵守，他并不是和尚。
2、南怀瑾居士，我看过他的一点开示，不能不承认，他的佛学造诣很深，有真功夫！你管他抽烟不抽烟，有学识有功夫是真的，不然不能摄受那么多人。不信你放下成见去看他的开示，应该能受益的。
3、佛教里居士是可以不戒抽烟的。南老师这里“被迫”抽烟是居士身的方便也是迫不得已的行为。以上是我知道的两位南老师的学生对此问题的解释，希望帮到您。
南怀瑾吃素吗
1、后来在太湖大学堂期间，每餐基本只吃一小碗番薯，不喝酒，只吃点肉边菜。
2、南怀瑾并不是和尚，他只是一个居士或者说是佛学研究者，信仰者，他还结过婚，两次，一次大陆，一次台湾，所以说佛家的一些清规戒律他不一定要遵守，他并不是和尚。
3、三年闭关阅藏，南怀瑾穿上僧衣，斋戒素食，日夜苦读佛家经典，印证个人修持所得。
南怀瑾吃肉吗?
1、南怀瑾居士，我看过他的一点开示，不能不承认，他的佛学造诣很深，有真功夫！你管他抽烟不抽烟，有学识有功夫是真的，不然不能摄受那么多人。不信你放下成见去看他的开示，应该能受益的。
2、太湖大学堂不是宗教团体，不提倡宗教。是为了研究教育文化而开办，也没有常规招生。有缘的好朋友，合条件的，一起做研究而已。偶然有缘来旁听的，出去说是参与了什麽什麽班，都是他们自己叫的。我来这里也是挂单的。
3、佛在世的时候，规定佛***一天只能在中午吃一餐，叫做过午不食，或者称为持午、不非时食。也就是在中午11时至下午1时之间可以进食（也有认为过中午12点（正午时）就不能进食了）。
4、南怀瑾说，天人看我们吃饭，就像我们看狗吃饭一样恶心。天人不用段食，吃进肚子，只要闻一闻。但我们要吃进去，排出来。而且仙人是不吃肉的，平常供肉都是给神吃，什么叫做神，有福报的鬼叫做神。
5、有些人把这个原因神格化，但理智的看待所得出的结论是佛陀并不排斥吃肉，而是肉类在取得的方式是否清净。佛陀出家的期间都是受他人供养，托钵为生。而这托钵乞食对佛陀来说就是清净的行为（乞食清净经），而不是素食。
南怀瑾的一日养生之道
1、养生之道：人体的健康长寿除药物的调节外，更重要的是养生之道。其实每个人在正常情况下都是能够活到百岁的。但往往饮食不节，起居失调，寒暑相交，情志所伤等原因造成体弱.多病.早衰甚至夭亡。
2、第一点：终生学习。常言道，活到老，学到老，学到八十不算巧。作为“国学泰斗”，南怀瑾先生的秉持“终生学习”的原则，脚踏实地走出了自己的辉煌人生。学习，是一种与时俱进；学习，是一种自我保鲜。
3、一辈子没有一张文凭，没有一个好的学位，但他却精研国学，对儒、道、佛均有精湛的造诣。兼通诸子百家、诗词歌赋、医学养生等诸多学问。
南怀瑾的做人之道
1、从南怀瑾先生的言行中，不难发现，他一贯主张“友道相处”的核心是：人与人之间是平等的，因此没有必要因为地位、权势、名气、财富的悬殊而在人前摆架子，而应当把每一个人都当作朋友那样对待：平等、关心、随和、亲切、谦让等等。
2、南怀瑾人生不过三句话如下：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
3、南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学***。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
4、南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学***。他对人生有着很多的精彩议论，夹杂在他对儒释道经典的解说中，每一句都体现着他的学问和修为，每一字都体现出一种通透的质地。
5、范文示例一：南怀瑾的做人哲学曾敏之“人有三个错误是不能犯的：一是德薄而位尊；二是智小而谋大；三是力小而任重。”这三种错误，是提醒做人的哲学。
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