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五胡乱华中为何称呼汉朝女子为“双脚羊”？
五胡乱华是一段惨痛的历史。那段历史对汉族女子来说惨绝人寰，对汉族来说是最大的耻辱。回答这个问题心情很是沉重。
所谓的双脚羊，羊是吃的，属于五胡他们经常吃的食物，但是羊是没有两个脚的，都是四个脚。他们所谓的双脚羊指的是人，是汉族的妙龄女子。
五胡中的羯族是有名的恶魔！他们是吃人的恶魔，在战争中，他们不带粮草。专门掳掠汉族女子充当口粮。他们把掳掠的***女子叫做“双脚羊”，把她们像羊一样驱赶，晚上供士兵奸淫，白天杀了吃肉。被掳掠的汉族女子没有一点点尊严，她们就像家畜一样被饲养，生活状态还比不了现在的养殖场里的动物。
直到冉闵灭羯后，解放出来数万汉族女子，无家可归的这些汉族女子全被冉闵收留。冉闵破羯族后，看到如此场景，对羯族人进行了灭族，羯族人必杀之。冉闵可谓是真男人。
可是，冉闵后期兵败慕容鲜卑，汉族女子又落入了慕容鲜卑手里。又沦为了“双脚羊”，同样的奸淫，同样的吃法。只是一个冬天就吃完了数万汉族女子。
谢大圣书童邀！
东汉灭亡后，中国历史进入四分五裂时期。西晋统一后，统治集团内部腐朽，政治制度落后，晋惠帝个人素质差，皇室权利分散，内斗激化。挑战皇权的“八王之乱”，招来北方游牧民族助战，又不能处理好民族问题，耗尽了国力，日落西山，致“五胡乱华”，华夏各族陷入长达三个世纪的厮杀中！
西晋灭亡后，占主导地位的汉族，在残酷的战火中沦落，在北方占据统治地位的是少数民族，奴隶主肆虐着血腥与野蛮。国家分崩离析，兵征火焚，历经磨难，北方异化，古城化为灰烬，文化卷宗焚毁，汉族人口由2400万减至400万，而且以老幼妇孺居多。
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族，先后在北方建立了无数奴隶制***，十六国是算得上的国家。五族相互攻伐，每一次***更迭，都是建立在对异族的***基础上，沦落的汉族人，成为待宰的羔羊。
五族壮丁队伍涉足之处，屠城掠地，奴役人口，中原膏腴之地，哀鸿遍野。田园毁弃，粮食短缺，本来就食肉的游牧民族，把人肉当牛羊肉吞食。汉族死亡男子过多，女子相对为多，又无反抗能力，她们自然成为两脚兽的食物***，被称作“两足羊”，并非空穴来风！
铭记历史，不是为了延续仇恨，而是要让后世明白和平的可贵。对于那三百年里人间地狱的记忆留存，痛定思痛，华夏民族应深刻地反思。反思那大动荡时期的历史后，如今的国人，自然会明智地选择民族团结友爱，在一个大家庭里和睦相处，同御外敌入侵，而不是在国家危难之际，恶欲横起，同室操戈，对同属于中华民族大家庭的成员痛下杀手！
五胡乱华发生在晋朝，趁着八王之乱，五胡崛起神州陆沉。
虽然那个时期吃人不绝于史书，但是“两脚羊”的称呼却不是在这个时候出现的。而是在很多人向往的宋朝，是汉族自己发明的隐语。
和骨烂、饶把火、不羡羊，统称两脚羊。为什么会有这种称呼？
两脚羊的最早说法是两宋之际的庄绰所著《鸡肋编》
自靖康丙午岁，金人之乱……山东，京西，淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼，官兵以至居民，更互相食，人肉价贱于犬豕，……老瘦男子，廋词(Sou)谓之饶把火，妇人少艾者名为不羡羊，小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊……
可以看出，北宋灭亡后的一段时间，由于兵祸导致中原一带粮食无收，无论兵匪还是良民，都靠吃人肉过日子，人命贱到充当食物还不如猪狗价格的地步。
所以“两脚羊”实际是两宋之交时刻发明的称呼。因为吃人毕竟不合***，所以发明的隐语(即廋词)，就如同走江湖的“切口”一样。
所以那个时候无论男女老少，只要是被吃的，都叫两脚羊。
所以如果说是年轻的妇人、女子，正确的称呼应该是不羡羊，意思是味道比羊肉还美。
元末的时候也发明了一个吃人肉的词叫“想肉”，意思是吃了之后回味无穷，还想再吃。
五胡乱华时，吃人***当然不少，但是很多网上流传的段子很多是嫁接或者推测，并没有记载。
五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，五胡乱华是一段黑暗的历史，指的是西晋八王之乱后国力衰弱，北边众多游牧民族趁机内迁，建立和南方***对峙***的时期。
五胡乱华的时间一般从公元316，也就是西晋灭亡开始算起，一直延续到鲜卑魏建立，持续了100多年，这个时期建立了大大小小很多国家，比较有实力的是五胡16国。
有很多学者把这一段时期称为中原陆沉，认为是整个华夏民族的没落时期，***和经济都被破坏，其实也促进了中原和北方民族的经济、文化交流，只是战乱频频，人民的生活肯定是颠簸流离和苦不堪言的。
中原经济文化发达，北方的少数民族肯定是向往这样的生活的，能取而代之那当然是更好的了。然后从汉朝开始，就有很多胡人向中原迁徙了，势力越来越强大，盘踞了华北地区，对中原***一直是虎视眈眈，只是还没有找到发兵的时机了。
而晋惠帝时期发生了八王之乱，西晋被分裂，国力衰弱，这些胡人趁机发兵，纷纷建立了自己的***，100多年时期，都是纷乱的中原大战，打得不可开交。
互相开战时期，这些胡人对***很残暴，双脚羊就是在这样的背景下产生的。
传闻中是这样的，胡人一路对***烧杀抢掠，但是人数庞大的胡人食物短缺，怎么办了？就把汉族的女子杀了充当食物，还叫他们为双脚羊，因为像羊一样驱赶他们，这事是无比残忍的。
为什么？因为题主不好好看书，只相信网上胡编乱造的段子啊！
冉闵那个网贴，槽点简直太多。早就有人辟谣了，压根就是一个故意挑事儿的人搞出来的。
可惜我们的中二病患者最喜欢看这种东西，却不愿意下功夫看看好的历史书，以为自己看点段子就成了历史学者呢。
曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物？这些小动物是干什么用的？
只要你了解过古代人生活的话，都应该知道他们无论生前，还是在死后，都有自己的一套规矩，尤其是那种身份高的古人，死后不仅要隆重下葬，还会陪葬大量珍宝，甚至还有用活人陪葬的，史书上也有很多例子可以给我们参考。在1***7年的秋天，在湖北随州的一支考察队，在扩建营房时，不慎挖到春秋小诸侯王曾侯乙的陵墓，让人惊讶的时，死了几千年的曾侯乙，口中竟含有十几个玉制小动物，这是为什么呢？
曾侯乙在史书上没留下多少痕迹，有关他的一些事迹，还是因为1***7年发现的陵墓，别看曾侯乙只是个小诸侯，但他陪葬的宝物非常多，足足有一万五千多件，其中有八件珍宝，就可以被列为国宝级文物，并且在墓穴中，考古人员还发现了21名女子骸骨，据考证得知，这是曾侯乙下葬时，所陪葬的21名少女，之所以是这个数字，是因为21在古代，是个吉祥的数字。
不过让世人更惊讶的是，曾侯乙口中宝物，历史上有不少帝王将相死了以后，嘴巴里都会塞东西，要么是宝玉，要么是明珠，而曾侯乙口中正是玉器，只不过这个玉有点多，考古人员从其口中掏出后发现，足足有21个玉器，与上面的21名少女刚好对应，这些又被称为玉琀，这21个玉琀里，有6个牛型玉琀，羊4个、猪3个、狗2个、鸭3个、鱼3个。
说起玉琀，可能很多人都不了解，玉琀就是古人去世以后，在下葬时放入口中的小型玉器，一般的贵族下葬，口中都会放有，这种风俗从新石器时代，就可以有记录了，不过玉琀也有等级划分的，级别比较高的人***用玉器，当然了也有贝壳、珍珠等物。很多被发现的玉琀，都是蝉型，当然了也有玉鸟、玉鱼等形状，之所以蝉型玉琀这么流行，因为蝉可以化茧为蝶，有重生的含义在其中，古人将其放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。
玉器在古代被认为，是自己防腐的神物，所以很多贵族死了以后，口中都会放上玉琀，不过像曾侯乙这么多的，属实很少见了，有不少考古学家认为，曾侯乙口中的21个玉琀，其实也没有什么特殊含义，就是表现出他这个人爱吃，曾侯乙生前定然是个吃货，不然死了以后，怎么含那么多动物形状的玉琀。
至于为什么是21个，也许跟那21位少女有关，不过也有人可能问了，为什么那么多数字，偏偏就是21呢？这个考古学家至今也没有给出完整的回复，大概21这个数字，是当时随国比较吉利的数字，不然曾侯乙这两个21，没代表什么意义估计也不可能。
以上就是个人的一些看法，其实人们之所以这么关心曾侯乙口中的玉琀，是因为这里代表了一段历史，很多的历史真相，都是从陵墓中窥探到的，曾侯乙的陵墓中，除了有宝物以及玉琀，还出土了大量的乐器，证明曾侯乙本人，也是个爱听音乐的人，这些对古乐器研究也有重大的价值。
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