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你们那还有年初一祭祖的习惯吗？就是每户人拿鸡，酒，饭，摆上？
谢谢邀请。
大家好，我是大话天师。今天已经是农历二十四了，年越来越近啊。朋友圈都是在路上的小***了。微信群里都是地址通报：（到哪了，到哪了，下高速了没）浓浓的年味，浓浓的乡情。有钱没钱，回家过年。
现在说说正题，大年初一祭祖。这种习俗应该是北方居多吧，在湖南是比较低调，今天再来啰嗦一下大年初一的习俗：大年初一的第一歺饭，我们叫年饭，这歺饭由守岁（一晚没睡，由天黑到天亮）的长辈早早的做好了。再把年轻人叫起来吃饭，这顿饭很有讲究。天还没亮，早五点左右就要吃饭，在吃饭之前，把门关紧，防止陌生人什么的开门，陌生人开门是不太可能，但也是这种习俗。然后老人烧上香纸，先祭天地光阴，再祭家祖。也就是口里祈祷而已，没什么形式。然后再开始吃饭。没什么祭祀形式。
但如果先年有长辈过世的就不一样了。如果先年有长辈过世的，吃完年饭第一件事，也就是开门出行，过世老人的儿子加上成年的孙子，必须穿上白长袍，带上酒水贡品，去坟山给长辈拜年，放鞭炮。拜年回来后，在家里堂屋中间神笼前，摆上香案，烧上香烛，这叫烧香，从初一早上开始，就断断续续有亲戚和邻居前来烧香，也就是祭拜先年过世的老人。在别人跪拜的同时，儿子必须穿上白长袍，跪在一边，这叫行礼。
今天还要去搬砖，就啰嗦这么多了，这就是我们家乡大年初一祭祖的模式，谢谢阅读，也谢谢大家分亨家乡的习俗，谢谢邀请。
徐州现在应该没有这些习俗了吧。充其量是吃年夜饭时，先把酒洒一点，菜在吃前也弄出一点，我们称之为“浇都浇都”，也是祭奠天地祖先的意思。这是徐州土话，具体哪个字写不去来。
我是河北唐山人，我们这里没有初一祭祖的习惯，这个习惯可能是在南方才有吧，我们这里初一的主要活动就是拜年，首先是从家族的长辈开始，然后是弟兄、朋友、左邻右舍的互至问候、拜年，而且中午是要吃饺子的。
也许没有那一个地方年初一祭祖像我们老家那么有意思了，从我懂事到现在从没有改变。你看，他们都手拿盆子之类。干嘛呢？
我们这年初一是不能吃猪油的，有个别村只能吃水果之类。你说大年初一头一天，只能吃点水果之类，米饭也不能吃，以前真的馋坏我们小朋友了。
要开吃得等到祭祖之后。年初一下午，革里的人就在祖公厅忙起来，走完一切程序之后。大家要领福回家了。
小孩子可等不及，现场直接开吃。
很多人都曾经问我，你们村怎么这样呢？年初一不能吃点好的，祭祖就吃番薯汤，还拿个盆去领回来。其实是这样的。据老人说，我们的祖先历经千辛万苦才从福建迁徒到这安家，我们后人要谨记先辈创业成家之不易，年吃一餐肉又怎么样呢？喝水也不要忘记挖井人。
其实无论吃什么，无论在那里，不忘过去之艰难，向往未来之美好，这才是我们新年头一天要记下去的。
从年三十开始就要祭祖了，祭祖准备的东西挺多的，首先是三牲，德禽一份，水鱼一份，猪肉一份，然后是香烛，香茶，水酒，冥钱等，祭祖是严肃的仪式，着装干净整洁，不能戴帽子，一般女子不会参与，祭祖时由当家人带领，必须先焚香叩拜三叩首，然后才能点燃焟烛，每一份恭品都要三叩首，茶酒是最后敬恭，焚烧冥钱后用龙凤三点头敬茶酒以显恭敬！离开时应注意给长明灯添加香油（一般是新压柞的茶油）。而年初一时是给祖宗先辈们拜年，这里头讲究的是首拜，第一个拜的全年更有好兆头。拜年需准备的恭品讲究吃斋，一碗香喷喷圆滚滚的白米饭（是二碗米饭倒扣成一碗），各类不含荤油的果品，一部分已洒好雄鸡血的神钱，香茶酒水。在拜年时和祭祖的仪式差不多，只是要增加一个把几张带血神钱压于香炉下面，其它神钱焚化算是给祖宗们的孝敬。我们那年初一大都吃斋，让大家时刻铭记不能忘本，艰苦朴素方能长久！
你对清明的祭祖有啥好的建议？
祭祖是个严肃的话题，是几千年来我华夏文明的体现与传承。其形式虽各有不同，但目的同样是生者对死者哀思的寄托和缅怀。我个人认为：文明祭奠，虔诚为主。至于烧化冥币、纸衣纸房以及纸货物品给所谓的阴间亡魂是纯粹的封建迷信思想。时至今日，还未曾发现有说服力的任何依据能正明阴界的存在。
每年过完年，第一件大事就是清明扫墓。我们这最早的那种老公墓区，早前是光秃秃的坟山，家家烧纸会烧很多，也没有会引发火灾的概念。近几年搞绿化，整座山种了树，有树也就有了灌木丛，北方清明时节那些灌木草类是干枯的，有点火星会迅速燃烧起来，想要控制难度比较大，所以墓区也不允许烧纸了，提倡鲜花祭奠！
作为年轻人是比较容易接受新鲜方式的，老一辈就比较难沟通。总认为烧了纸，地下的先人能过得好，武断拒绝，会让老人难过。这两年扫墓要么带个桶去，要么找一块宽敞地烧完后，将纸灰装袋拎走，谨慎了再谨慎！
每年还是能听到周围山林因为上坟发生火灾。就在上周，那个老墓区因为烧纸引发山火！其实人们都是存在侥幸心理的，但是不怕一万 就怕万一！
最近各地的山火触目惊心！因此还牺牲了众多的消防官兵，让人痛心疾首！血淋淋的教训要汲取，转换观念，改变祭奠方式是必须的！
从自己做起，也要求自己的家人，不管什么方式，心意到了，就可以了！时代在改变，人也在改变，老的不合时宜的观念也应该要改变。
提倡环保，安全的祭奠方式，是我们对先人们最好的缅怀！
清明祭祖应该移风易俗，文明祭祀。我从不主动一个人烧纸，都是随别人去才动手烧纸的，不是不愿意为故去父母丶岳父母尽孝，而我觉得一，烧纸乌烟瘴气，污染环境，给环卫工人增加工作量，二，烧纸，近几年烧的象***民币的纸钱，违法。烧那么多纸，号称多少亿，谁能证明故去的人能收到人间寄去的钱，谁又见到故去的人买楼买地买车开银行？三，现有个别人买不良商家所谓"小姐“，给故去的男性老人"陪伴"，岂不荒唐？精神污染，毒害青少年一代。四，烧纸，遇上风天，稍不注意，还会引起山火。还得组织人扑火保护森林，有的还有人为之献出宝贵生命。烧纸浪费金钱，浪费时间，有百害而无一益，有人会说烧纸是行孝，我说，生前尽孝一次胜过死后烧多少纸，有人说，绕纸是上千年传下来的，我说，新时代该改改了，我提倡清明，自已家人如在本地，最好约兄弟姐妹及孩子到一起，翻翻老人的旧照片，有录像，***的放一下看看，如写回忆录的阅读一下，大家用简洁朴素的语言，真诚地讲述父母的养育之恩，既能促进家庭和睦，兄妹间的和谐，又传承了孝心孝道，为下一代培养了好的家风。
我在林区呆了三十来年，我父亲也在林区去逝。在林区防火是第一要务，所以到清明节时各个道口有好多人在把守值勤，打火机和火柴绝对不让你帶上坟地，所以我预先在家用瓷盆把纸和香烧好，然后用信封把烧成的灰装进里面，再拿上供品和头一天写好的祭文去上坟，到坟上把纸灰和供品放好，然后唸祭文，祭文的内容主要是父亲让我敬仰的品质以及对他的思念之情和我这一年中工作和生活情况，完毕三鞠躬。其实我对这一切也不相信逝去的亲人能知道，但大家都都这么做我只能跟着。一次祭完，正好我们主管局长查检到我父亲坟前，他见到我供的纸回，他说尔这办法挺好，你给的钱也能次到，我听了特好笑，当官的也迷信。
谢谢邀请，清明祭祖是中国的传统美德，是晚辈对长辈的一种思念，但方式有所不同而异，我建议用送花的方式比较文明，烧纸不慎会引发火灾和环境污染，孝应在生前孝，死后再烧不知道，望活着的人多多善待老人吧！
在外该如何祭拜父母？
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”祭祀祖先、拜祭祖坟的清明时节又来了。对于亲人葬在远方的市民，诗人高启这两句诗最能触动他们心中的那根弦。因为种种原因，有的是外地人在惠州定居，亲人葬在了故乡；有的人在外地工作安家后，叶落归根安葬在老家，但后人还在外地工作。他们的扫墓祭祖之地，远的有几千公里，近的也有数个小时车程。工作、交通、经济、***期、家庭，不同的因素阻碍着他们的扫墓之路。难以祭拜先人的人们，该如何寄托他们的哀思？
心存敬意和思念，请人祭扫也可行
亲人葬在远方，难以亲自到亲人墓前祭拜的市民如何寄托自己的哀思？
惠州民俗专家林慧文认为，遇到这样情况的市民可以根据自己的情况，按照当地的风俗，出钱请当地的亲友帮忙扫墓祭拜。“现在网上出现了代人扫墓的服务，虽然有些不伦不类，但是也没有必要反对，有需要的市民也可以选择出钱让人帮忙代扫坟墓。”林慧文说，清明节打扫坟墓、祭拜祖先，是为了缅怀祖先，寄托思念，最主要的是动机和诚意。
不过，林慧文觉得，市民只要有条件回去祭拜，就应该回去，不要以工作忙、没有时间为借口。“自古以来，中国人就提倡崇敬祖先、怀念祖先。”林慧文说，中国人以祭拜祖先来增强民族认同感，继承和发扬优秀的中华文化。“尽量亲自回去祭拜，也是给后人好的示范，让后人不要丢了这个优良传统。”
此外，林慧文还认为，为祖先扫墓祭拜是我国几千年的文化传统，到如今都形成一定的文化内涵和模式，最主要是尊重当地的传统，不要太流于形式化。“像网上祭祀，可以出于个人需要选择，但不要放大，借此否定传统祭祀，将一切都简化掉。”林慧文表示，“传统祭扫也不要相互攀比，进行大规模的祭祀，我见过有的家族祭祀时装了几车的祭品，其实没有必要。这样不低碳环保，也是一种浪费，与中华民族勤俭节约的传统相违背。孔子曾经说过：‘祭如在，祭神如神在’，意思是祭祀时心要诚、感情要投入，好像祖先、鬼神近在眼前。所以，只要后人通过一定的模式祭拜，表达出自己的诚意和敬意就行了。”
常年在外一词不太能知道回乡次数，一年一次或三五次，几年一次。具体情况具体分析吧，如独子，那入祠堂也许不错，如有兄弟姐妹，则可以稍微好些。无论怎样，有心最重要，不流于形式
记得有一次给母亲扫墓，忆起妈妈为养活我们，献出了多苦多难的一生，我忍俊不住，失声痛哭。一个路过的邻居说“行了行了，知道你孝顺就行了。”
不行，他说错了。祭奠祖先，绝对不是做给谁看的形式！
就说我母亲为了养活我们，一个人常年在外，还要整天操心我们的吃喝穿用，读书成绩，心一刻也没离开我们。最后为我们积劳成疾，即使走了多年，她时刻都活在我们心里。我不管走到哪里，都可以随时随地祭奠她老人家。
为什么？因为只有她，才是给我一切的人，这不仅仅是感情的不舍。还包括家风。
随时随地，怎么去祭奠？请你听听我身边这个年轻人的心声，自然就知道了——
“妈，我又要出发了！我记得你说过：
’春雨惊春后，也便是清明。’
提前圆墓，
带包乡？土。
故乡土热，
常言道，忠孝不能两全。尤其是常年在外奔波的游子们，背井离乡，一年四季很难和父母在一起，但那颗牵挂的心永远不改，父亲病重那年，我远在千里之外的广州，接到电话那一刻起，我已经哭的泪人一般。那时还没有高铁，又舍不得掏一千多块的飞机票，只好坐特快回家，那时的心情只能用归心似箭来形容了。二十多个小时可以说是哭了一路，那时只有一个心愿，希望在父亲的有生之年能再见到他老人家最后一面。也许是我的孝心感动了上天，当我下了火车上汽车，踏出父亲的房间那一霎那，父亲脸上露出了开心的微笑。但我却抑制不住伤痛的泪水，我赶忙用手擦了把眼泪，接着给了父亲一个微笑。这时文亲吃力的抬起右手，我赶忙伸出双手把父亲的手紧紧的握住，父亲的手已感觉不到一丝的温度。我把头低下来，把父亲那只冰冷的手放在我的脸上，希望用我的体温把父亲的手暖热，这时只听父亲有气无力的说，“你回来就好，瘦了。”我知道父亲是说我瘦了。我还没有回答父亲，只见他刚才还很有神的瞳孔漫漫放大，大约三分钟之后，父亲就仙逝了。他的脸上挂着开心的笑，这笑容永远定格在父亲83岁的脸上。处理完父亲的丧事，我又急急忙忙返回广州。监走时，母亲再三叮嘱我，在外边要照顾好自已。不要总是惦记家是，不要有事无事打电话，说电话费很贵的。母亲那一年也79岁了。她坚持把我送到村口，目送我上了开往县城的班车。第二年，也就是母亲八十岁那年，我在广州给一直在家里的妻子打了五千块钱，再三交待给母亲过个八十大寿。母亲是八月十六过的生日，到九月二十那天，我接到妻子打来的电话，说母亲得了急病，送到了县人民医院进行抢救。那一次我买了机票。可是，我下了飞机，迫不及待地打开手机，手机短信里妻子告诉我说母亲已经不在了，已送到了太平间，我顿时象天坍了一般，眼前一黑就再也抬不到脚步。我不知道是怎么赶回家的。到家之后，除了悲痛，更多的是自责。料理完后事，依然还要到外面奔波，十多年了，每逢父母亲的忌日，我都会在千里之外为父母点上一柱佛香，祈祷父母的在天之灵能够过的舒心幸福。做为晚辈，也只能做这些事了。以表寸心。
祭拜父母，先祖，应该随着后代子孙同行，(只是建议，如各地风俗不同，就该随俗去做）家神牌只有一尊，落代分开了，不便带出外地，用厚硬纸板，木板，都好，板上两角去掉，成面半圆形，在板正面最高位写着一个祖字，(祖）祖字下面，再写第几世祖，两边，男右，女左，最下面中间写个位字，代表祖神位，为了纪念日不会忘记，在板后面，写着纪念日，子孙到那里就在那里祭拜，祭拜的不是神，也不是鬼，别害怕，只是一种纪念，父母，先祖，知道父母，先祖，那年那月那日去世，是祭拜纪念日，父母在生，必须孝顺，父母思深终有别，别了之后看不见，哭无父母回返来，父母在生，若是不孝子(女），死后何必敬鬼神。能力大小无所谓，尽心尽责是孝子（女）。
刚上班没多久，今年的清明你们打算回去祭祖吗？有啥打算？
如果时间和交通都方便多话，还是去一趟比较好，给自己个仪式缅怀下先人，顺便思考下自己的生活和未来。也是个不错的机会，面对逝去的人，总会多些感悟，更能领悟到平时忽略的想法。也是放松下自己吧。现在的生活压力都很大啊。
清明节是缅怀亲人重温生命意义的重要时刻，在这个日子去祭扫墓碑，祭奠祖先当然是每个人的希望。此时也是我们踏春出游正当时。但是，今年的清明注定和以往有所不同。一是刚上班不久，二主要的是疫情防控需要。不聚集、不扎堆、防感染，是我们每个公民的义务。我们应该文明祭祀。
”无法亲自到实地的扫墓祭扫，不少人会认为传统习俗的缺失终是不妥。那我们就换另一种思路，拿起我们的高科技产品—手机，通过文章、***等方式来表达对已故亲人的思念与缅怀吧。
我准备书写祭文，在清明节遥寄哀思。
刚上班没多久，今年的清明节你们打算回去祭祖吗？有啥打算？
对于这个问题，我强烈建议一定要回去祭祖！祭祖有两个好处：
第一，可以增加家族的凝聚力。虽然现在家族不像以前那么多、那么大了！但是这个时候更加需要彼此多交流，多安排一些有关家族的群体式活动！现在的亲人之间的感情不如以前那样有粘性了。从过年这个传统节日就能看出来。以前过年的时候，热闹非凡，各种各样的串门活动，乡里亲戚之间彼此见面问好都很淳朴。可是现在早已没有了之前的人情味！中国人的这种家族情怀是中国几千年来赖以生存的一个基础，我们还是要保留并延续下去，这就是优秀的传统文化！
第二，回家祭祖“上坟”意义重大，可以检查祖坟周围的环境变化！我们都知道，中国传统文化里，对祖坟的重视程度始终很大！不管是达官贵人，还是贫民百姓，究其原因，那是因为我们中国人的文化里认为，上坟可以得到祖先的庇佑。其实我们大家想一想，如果连祖先都不尊重，会得到祖先的庇佑吗？中国文化里讲究“百善孝为先”，更有“逝者为大”之说，所以对逝者的尊重，更是一种孝！无论从哪个角度来讲，都应该回家上坟！
4月4号清明节了，我以前对祖先尊重不够！今年一定会按时回家“上坟”的，而且回家还要看看家里长辈，这些都是做晚辈该做的事
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