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喜你如三生河畔,夜半笙歌,温茶凉书,等君带我归。
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千年等一回等一回啊,
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雨心碎风流泪噫,
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再来新白娘子的情侣头像~
最后是一波小女生的古风头像~
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冬至来了哦,你的家乡有什么习俗、美食吗?
夏历.周历.秦历:是战国至汉初均以365.25日为一回归年,但每年的开端不同:夏历建寅,即以阴历(农历)正月为岁首;周历建子,即以阴历十一月岁首。岁首的月建不同,四季也就随之不同。在先秦古籍中,《春秋》和《孟子》多用周历,《楚辞》和《吕氏春秋》则用夏历。秦始皇统一中国后,以颛顼为基础,以建亥之月(即夏历十月)为岁首,但春夏秋冬和月份的搭配,完全和夏历相同。自汉武帝起改用夏历以后,历代沿用。
二十四节气中的冬至,在农历十一月。潮州人称为“冬节”。《史记.历书》:“周正以十一月”。所以冬至日在新年正月里,古称“过年”。后来汉代改为夏历,以立春日为春节,民间便称冬至为“小过年”。潮州人有句俗话说:食丸加一年(一岁),可见潮州民俗古风遗存。
古时中原也称冬至为冬节,《南齐书.武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”。冬节丸是冬节的特色食品,“丸”与“圆”同音,象征团圆。冬节丸是用糯米磨粉和水揉成团,再挲成小小的丸子,用红糖水煮成甜品。
冬节前夕,全家老幼围在一起挲丸,这个过程,是团圆的象征,一家人喜气洋洋,多人挲出来的丸有大有小,叫做“父仔公孙丸”。冬节日一早,主妇先盛起一大缽留着祭祖,家里的司命帝君(灶神),地主爷、井神等,都要一碗甜圆作为供品祭拜。
民间还有一种很奇特的习俗,把冬节丸二粒用红纸包,粘贴于米瓮、水缸、箸筒、井头、砻磨、碓臼、粿架、龛、门楼顶、猪舍、鸡笼、牛栅等处,耕牛的角也要粘上冬节丸。《潮州府志》记载:或用以粘焉,谓之“饲耗”。“耗”农人驶牛犁田时吆喝耕牛的声音,用以指代耕牛。过了三日,要把这些粘贴上去的冬节丸取回来,说是可以保佑众牲各物平安。还有一说,取回各粘贴的冬节丸给人食用预防治疗流鼻水。
上午还要备魚、肉、鸡鸭鹅在家拜祖。中午后祠堂祭拜祖先。
最后还有一禁忌,嫁出的女儿回娘家不能看见或食(吃)冬节丸。研究潮州历史传统文化的专家出的书,没有解释过,是否懂得?
余经过多年的研究,认为嫁出的女儿回娘家不能看见娘家的冬节丸或吃用。潮州俗话说:女儿嫁出别人(夫家)个(的)。应在夫家团圆。不能在娘家吃冬节丸(团圆),是认为被丈夫休掉或今后被休掉之嫌。
谢邀!
谢谢邀请!
我是广东人,过冬至节很隆重,都是为村里60岁以上的老人和"贤禄人",即大学本科以上学历或者在外面当官的,准备在村里的大祠堂摆上大酒席,然后放大鞭炮,给祠堂的祖先灵位行礼拜跪,酒席开始时,村里领头人给每桌酒席的贤老禄敬酒,祝老人们身体健康长寿,祝贤禄们前途无量步步高升…。
我在村里不是老人,但应邀过了几次冬至节,从中我才知道过冬至的意义;
第一,冬至那天白天最短,夜间最长,传统的说法就是阳短阴长,过完冬至就是白天时间加长,夜间缩短,也就是阳气有了起色,会给老人添阳加寿的说法。
第二,冬至到来表示天气越来越冷,村里给老人摆酒席吃大餐壮壮身体,组织者的头人询问老人过冬的粮食够不够吃,过冬的衣服被子够不够用,有没有需要什么解决的等。
第三,对全村也是种尊重老人的教育,对孩子们要好好学习,象贤人那样求学向上,象禄人那样升官耀祖,传承全村尊老爱幼,邻里互帮互助,孝敬父母的传统美德。
第四,动员全村献粮捐钱,帮助老人和学子的生活和学费困难,给老增寿添阳,让村里多出人材和升官耀祖等等。
反正我觉得冬至的家乡习俗很有意义的。
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