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过年时,你知道老家供奉的都是那些神仙吗?
每家每户供奉着天地全神,好多神在一块三界都有玉帝在中间的那种,门神,宅神,路神,灶王爷,财神爷爷奶奶,关公,菩萨。以前每家还有牛马王,现在基本都不供了,没人养牛马了,都有轿车和农用车,都改成车神了,还有的供自己家保家仙。
古人可能还有规定什么节日拜那位神仙。现在来说:都论不清了家里女人看到有佛就拜有庙也拜,大宫小庙各洞各府,土地公、玉皇大帝,大小神仙都要拜。因为这一块神仙,佛祖,菩萨,是最自由地界,也可以自由发展。故此大年家人也真忙呀……
说起这个,我想每个地方所拜祭的神都不一样,就拿我们这里来说,我们好几个村里所拜祭的是“马爷”,还有也“家神爷”。
我们这个地方每年都会唱戏,但是给这些神唱戏,唱戏期间我们会把神从他们的庙里抬出来供起来,每家每户就会拿着香纸来拜神,祈求保佑一家人平安,儿女们事业有成,身体健康。
我们这边村里唱的不是大戏,是用木偶戏,有的村子唱三天四夜,有的一天两夜,我们村是两天三夜,结束的那天晚上还要过关,祈求保佑一年身体建康,无病无灾。
@头条号
为什么清明节供奉仙人用的是菊花,而过年,又一定买菊花呢?
这是因为菊花有“怀念”的意思,菊花可以表达对人的怀念。早期我国还没有这一说法,是从国外引进的。这也是***要拿菊花祭奠的原因。菊花花语中含有“怀念”的意思,菊花可以用来表达对某人的怀念,所以清明时节献上菊花。另:菊花常见的有***和白色两种,与其他的花卉相比,色调比较低沉,而我国的习俗,颜色不鲜艳的冷、淡色系的花一般都是用在丧葬上,所以菊花也大量用在丧葬上。
***的菊花代表着高雅的君子品格,而紫红色的菊花代表着热烈的生命,白色的菊花代表着对逝去者的尊敬菊花是中国传统名花。它隽美多姿,然不以娇艳姿色取媚,却以素雅坚贞取胜,盛开在百花凋零之后。
***设神仙真的存在,按照我国的神话体系,给神仙供奉,神仙会有所受益吗?
神仙会不会受益我不知道,不过神仙大概也不需要受益,老祖宗传下来的传统肯定是有好处的,毕竟传统几千年,新世界才几百年?几千年的穷苦生活,怎么能熬过来,客观得说,不带任何辩论情绪,供奉我是不反对,而且我还喜欢拜佛拜神,或许我本人本事太小,有些事无能为力,怀着尊敬的心态,拜一拜,神会得到什么?而自己得到的只能自己体会,个人认为,与社会相宜,与传统相承,谦逊心态,宽容生活,慢慢修行o(〃'▽'〃)o
这个答案是肯定的。
***设神仙真的存在,我国的神仙体系是道家体系为主。给神仙供奉,神仙收益到什么呢?是香火愿力。
譬如龙王,江河湖海都有龙王,只是级别不同、能力大小不同、所辖地域不同。如果一地持续干旱,当地百姓到龙王庙祈祷降雨,如果龙王有灵,感受到百姓的心愿,就会施云布雨以解干旱。百姓祈祷龙王得雨,必然会更加虔诚,供奉更多香火,几万几十万人的感激之情配合香火形成了香火愿力,香火愿力越强,龙王的能力就越来越强,这样就形成良性循环。如果百姓求雨屡屡不应,香火就会越来越少,直至庙宇荒废,这是恶性循环。那些散仙,如求子、求姻缘之类的庙宇 ,更加依赖香火愿力。
如果大家都不信仰神仙会如何?那就是神仙也不管凡间的疾苦,大家就会感觉神仙越来越不灵了。
***设真的存在神仙,按照我国的神话体系,给神仙供奉,神仙当然会受益,然后会衍生一系列的教会,不同神仙对应不同教会,可以参考佛教的体系思考这个问题,不过我是无神论者,之前从来没考虑过类似问题,所以请见谅。
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