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火锅
《西游记》原著,镇元子为何这么器重唐僧师徒,总共30个人参果,给唐僧师徒吃掉7个?
大家知道镇元子是一位相当牛逼的人物,那是地仙之祖,号与世同君,只供天地,不供别人。
他观里有个的宝贝,就是人参果,一万年就结三十个果子。这果子的神奇之处就是模样像个小孩,闻一闻,能活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。
刚开始时,镇元子吩咐清风、明月二童子给唐僧摘两个果子吃,就是因为五百年前金蝉子在盂兰盆会上敬过自己茶,他如此吩咐无非是还个人情。
此时,至于孙悟空、猪八戒、沙僧根本不在考虑之列。镇元子在受元始天尊之邀,去上清天上弥罗宫中听讲混元道果之时,还特意嘱咐两个童子不得多摘,还要背着孙悟空等人。
不过,后来发生的事出乎了镇元子的意料。 虽然,清风、明月偷着给唐僧摘了两个人参果,怎奈唐僧肉眼凡胎不识真宝,没敢吃,便宜了这两位童子。
没有不透风的墙,这事还是被悟空等人知道了,他们听说这里有传说中的人参果,欣喜异常,便由悟空出头偷了三个果子吃了。
这下把清风、明月气坏了,一通乱骂,恼了孙悟空,将人参果树推倒。这样一来,孙悟空他们就得罪了大仙镇元子,人家一个袖里乾坤将逃跑的四人擒了。
在相互争斗的过程中,镇元子见识了孙悟空的人品(替师傅挡鞭、替师傅下油锅),领教了孙悟空的本事(虽然被擒,总有办法逃脱),对孙悟空有了惺惺相惜之意,答应只要孙悟空治好了他的人参果树,就和悟空八拜为交,结为兄弟。
于是,孙悟空找了很多在天庭时的老朋友,比如福、禄、寿三星、东华帝君、瀛洲九老,他们都没有办法医树,福、禄、寿三星答应前去五庄观替悟空求情宽限时日,最后孙悟空求到了南海观音菩萨,方才救活人参果树。自此,镇元子对孙悟空那是刮目相看,不打不相识,与悟空结拜为兄弟。
所以,与其说是镇元子器重唐僧师徒,不如说是器重孙悟空,猪八戒、沙僧只是沾光而已。
这是镇元子大仙想开了,他手上有媲美蟠桃的***人参果,但这个***并没有让他的五庄观壮大起来。
人参果确实是个好东西,闻一下可活360年,吃一个可以活47000年。这东西好归好,但也有三个毛病。
1、生长周期长,三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟,短头一万年才能吃。
2、结下的果子太少,每个生长周期只有30个。
3、不易保存,这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。更要命的是这东西不能长时间的保存,因为僵了就不中吃了。
正是因为这三个局限性,镇元子空有宝物只能自家享受。且这果子只增加寿命,并没有其他的功用,比起蟠桃就远远的不如了。
相比之下王母娘娘的蟠桃产量是非常大的,上、中、下三种蟠桃树各1200株,每株的产量虽然不详,即便每棵树只产30个(有可能产量更高),这也不是一个小数字,而且三类蟠桃功用不一,有吃了成仙了道,体健身轻的;有吃了霞举飞升,长生不老的;还有吃了与天地齐寿,日月同庚的。而且蟠桃是可以保存的,因为蟠桃同样是生长周期很长(3000、6000、9000),王母却能数百年召开一次蟠桃大会,这说明桃子是能保存的。
唐僧师徒身份不一般,就是镇元子也不敢怠慢。
唐僧一行人到了五庄观,镇元子正好外出,不能亲自招待故人,于是让没什么法力的小童清风、明月送给唐僧两枚至宝“人生果”。
原文当中如此说:
这是镇元子与唐僧的前世渊源。唐僧前世为佛祖第二***,地位不低;这一世发下取经宏愿,更是让人敬佩。而镇元子作为地仙之祖,与如来同辈,是唐僧长辈。这一次赠果说是还唐僧人情,莫不如说是看着如来的面子。但人参果本身就剩下28枚了,天地奇珍,不可多得。并且一枚效果就很惊人,没有必要一送就是两枚。
并且最奇怪的是,镇元子还一再强调:
这个故事听起来很熟悉,其实有出处。晏婴担心齐国内乱,为了杀掉内部恃功而骄的三员大将公孙接、田开疆、古冶子,在分桃子的时候,三个人故意只给两个,挑起了三人的矛盾。镇元子把两个人参果全都送给唐僧,并且让两个法力低微的小童瞒着孙悟空等人,这和“此地无银三百两”没有什么区别。
所以,镇元子这个举措,有两个深意:
直接送出两枚,说明他不小气;
挑起争端,化作取经一难,卖给如来一个人情。
镇元子直接送给唐僧两枚人参果,其实有一枚是给孙悟空的。清风、明月不可能防得住孙悟空,所以这件事镇元子早就知道以孙悟空的性格,肯定会闹事。但为什么镇元子还要纵容他呢?这要从孙悟空的身份说起。
首先这师徒四人是受观音点化,目的是求取真经的。那也就是说这四人都属于有背景的潜力股,与其无谓斗下去还不如结个善缘,卖上层领导一个面子。再者,俗话说一人得道鸡犬升天,***如这师徒四人以后取得真经。在跟领导复命回话的时候,肯定会提及这一路的艰辛以及遇到的帮助,有助于镇元子的仕途发展。最后,即使此师徒四人取经失败,也能落得镇元子一个深明大义、宽厚待人,支持取经普度众生的好名声。另外,孙悟空的大名也不是空穴来风的。这猴头要真是耍起疯,不讲理起来,镇元子未必镇的住。
所以,综上所述,镇元子是个识时务的人。
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