大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康饮食智慧的问题，于是小编就整理了2个相关介绍健康饮食智慧的解答，让我们一起看看吧。
老祖宗有哪些健康生活的智慧？
“辟谷”是老祖宗留下来的健康生活的智慧。辟谷不等于绝食。辟谷的原理是人体能够吸收食物以外的神秘能量同时把自己身体的“老弱病残”细胞分解消化
“辟谷”的人必须能够做到“自动的舌抵上颚而不是靠自己的大脑去控制做到舌抵上颚”。做到这一步有两种途径，一种是通过研习《道德经》达到一定的理解程度，身体穴位跳动而打开某些经络而获得。另一种是靠打坐的方式模仿“舌抵上颚”而能够形成习惯，这种方法的具体方法我是不了解的
那么怎样理解道德经才有可能和“辟谷”联系起来，谈一点个人的浅见
首先对“知者不言”怎么理解。如果理解成“知道了不能说”，那么就证明连老子都没有做到自己所传播的道德经。如果坚定的相信《老子》，就知道这种解释是错的。我首先是把“知者不言”解释成“知道了说不出来”，比如，鸡蛋孵化成小鸡，无论是鸡蛋还是小鸡都不能“言”，尽管鸡蛋孵化成小鸡的事实我们都知道，但是我们很少有人去思考“鸡蛋孵化成小鸡是否吸收了另外的能量”，这个思考相当重要，鸡蛋孵化成小鸡的整个过程是变重了，还是变轻了还是没有变化。我的答案是变重了，因为鸡蛋孵化成小鸡的过程中吸收了鸡蛋以外的能量，这个能量不是恒温的那个能量。但是这个思考与“知者不言”四个字的字面解释不沾边
“知者不言”的作者为什么明明写着“知者不言”却在“言”，解不开这个秘密不可能真正的走进道德经，因为“知者不言”四个字打败了所有的“***”，自己的解释就把自己打败了，不服都不行。道德经就是这么严谨
“知者不言”的作者说“知者不言”的目的是问我们“知什么才能言”。“知（者不）言”才能言，于是问题出来了，“视之不见”怎么解释，“视（之不），见，名曰稀”，道德经中所有的（不）都需要和前面的那个字相连，形成了“神不、鬼不、上不、下不，而不”等等，很多会说中华民族的语言中没有这些“词汇”，说的好，那么中华民族的语言中有没有“学而”这个词汇，《学而》是《论语》的第一篇的篇名，“学而”两字的解释在孔子时代就已经失传了几千年之久，但是《论语》把《学而》这个词汇传到了现在。《论语》两字的意思是“中华民族的国学的精髓隐藏在我们中华民族的语言中”。“学而”和道德经中的“而不”告诉了我们“而”是需要学的，需要的研究的。道德经不是很多人解释的“知者不言”那样解释的，他自己就过不了他自己解释的“知者不言”这一关。我说的不对吗。严谨是治学的态度，不是吗
蒸`馒头，和烤面包，两种饮食文化反映什么智慧？
谢谢邀请！
我从4个方面说明一下：
一、首先，要清楚馒头和面包的基本内涵。
1.馒头
馒头是酵面食品，是指以小麦面粉为主要原料，经过发酵、成型和汽蒸，熟制而来的一类小麦粉方便食品。
2.面包
面包，源于欧洲，是欧洲人主食。
它是一种经过发酵的烘培点心。是以小麦粉、酵母、盐水为基本原料，添加适量糖、油脂、乳品、鸡蛋、果料、添加剂等，经过搅拌、发酵、成形、饧发、烘焙而制成的组织松软的方便食品。
到此，以上就是小编对于健康饮食智慧的问题就介绍到这了，希望介绍关于健康饮食智慧的2点解答对大家有用。
