大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于和氏璧菜谱大全的问题，于是小编就整理了2个相关介绍和氏璧菜谱大全的解答，让我们一起看看吧。
上古十大神器之首的盘古斧流落到了何处？它的威力究竟有多大？
多看些洪荒***就知道了，普遍的共识，***斧因***开天所需而诞生，也因***完成开天而损毁，碎片化作***幡、太极图和混沌钟。
***斧作为开天神器，威力可想而知，论杀伐之力绝对是洪荒第一。***里面能与之媲美的只有完整的鸿蒙剑。
若是生活在古代，你最想扮演哪个角色呢？
若是生在古代，我最想成为记录历史的太史令。因为我酷爱历史，想要记录下所有历史瞬间，想要知道历史的真相。太史令这个官职算是个闲官，没有实权，不需要参与权力争斗。而且史官记载历史有一定的独立性，皇帝也在一定程度上敬重史官，怕史官写自己坏话，不会随意杀戮史官，这只会让自己的名声更不好。因而史官在古代算是既能旁观历史的发生，又能不陷于权力斗争的漩涡，还能在某种意义上保住自己的小命。如果我是史官我想去亲身经历并记录以下历史:
1.秦始皇统一六国的经过
2.汉高祖刘邦鸿门宴脱险
3.霍去病大将军封狼居胥
4.王莽是否是穿越过去的
5.认识最低调的汉光武帝
6.祥查三国赤壁之战始末
7.瞅一瞅北魏孝文帝改革
8.领略京杭大运河的风光
9.调查贞观之治下的百姓
远古的一名神功大成，长生不老，相貌完美的的小偷。
生活就是自己的一部***，有的是酸甜苦辣，反反复复，只有懂得人才会懂。我写出来给你听，和你一起分享我想看到的。
此时我站在咸阳的大街上，波澜壮阔的战争场面让神功大成的我感到震惊，惧怕。一个人的强大在军队面前真是微不足道。现在我手握传国玺，找个地方躲起来才好。
“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。 其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
在沙丘这个地方，我手持半截鱼肠剑欲哭无泪。远远地看着秦始皇的车架停了下来。我看看时机，不知道纯钧是不是在车上。正好看见个宦官和秦老二贼有贼脑的指挥着士兵往车上装鲍鱼，心中无限感叹，秦始皇逝去了，第一代皇帝就这样结束了一生。
是他打响了封建帝国的第一枪，统一了六国，统一了文字，统一了货币，统一了度量衡，统一了车轨。对后世的影响不可估量，最耀眼的功绩莫过于统一了六国，在历史上这次圈地，让我们有了国家的整体概念，后世开国君主多是以始皇帝的功绩为榜样，以统一国家，领土的完整为己任。统一货币，度量衡，车轨，是这个国家真正的有了统一的概念，使国家的更加紧密，后世一直沿用这种制度。统一文字，更是我们中华民族的的文化得以延续，继承。结束了文化历史记录的混乱局面。
没有在秦始皇那里见到纯钧剑，却意外地得到了赤霄。事情是这样的，鸿门宴后我见他开怀大笑往回跑的时候我拿走了它。此后我见证了一个街痞的崛起。当时秦二的统治已经摇摇欲坠了，还不忘传国玺和湛泸剑还在四处追捕我。不错湛泸剑曾经在我手，还没捂热乎就飞走了，湛泸剑为正义与仁德的代表，可能我配拥有。
篇幅时间有限，有文笔不周的地方请见谅，如有喜欢的，我会在文章中继续更新，感谢阅读。
肯定是文武双全的李白了！
***盛世，政治清明，经济繁荣，疆域辽阔，番邦臣服，并承隋之科举，广开渠道，延揽人才，广大读书人普遍萌发了济世建功的思想。
作为读书人的李白同样受其感染，他自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，他相信“天生我材必有用”，强烈希望于盛世时建功立业，匡扶正义，报效国家。“苟无济代心，独善亦何益”，李白诗中常常以姜尚、管仲、乐毅、张良、诸葛亮、谢安等名人自比，迫切希望能像他们一样建功业、安社稷、济苍生。这正是每一位侠者所追求的目标，可以说，从小李白的“三观”就很正，完全符合一个侠客应该具备的思想。
文***就不用说了！李白会武功吗？当然会！行走江湖，必备技能，岂能缺少。李白自言“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”，25岁，“仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。”不会武功，他敢到处乱行走？以他散金三十万的大手笔，不会点武功，恐怕早被打劫几百回了。
李白的剑术号称***第二，师承***第一剑客，“剑圣”裴旻。李白是个很狂的人，什么都敢说自己牛逼，但唯独剑术甘愿屈居裴旻之下，裴旻何许人也？
李白有一首非常著名《侠客行》，这首诗写于744年，那年李白刚从朝廷出来，在洛阳遇到杜甫、高适等人，有一天他去大梁城（今开封）游玩，有感而发。大梁在古代被称作燕赵之地，盛产侠士。44岁的李白来到这种地方，心里很不是滋味，想我满腔热血，一身本领，却无用武之地。他登上城楼，望着苍茫大地，拍打着栏杆，朱亥、候赢的事迹在他脑中一遍一遍地回放，《侠客行》一经吐出，便气贯长虹。
他渴望“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的豪气和洒脱，他推崇“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”的一诺千金，他欣赏侠士朱亥、候赢的侠义精神，希望自己也能有他们“煊赫大梁城”的侠义之举，他说他们纵然死去，侠义的故事依然会流传百世，为后人推崇。这是李白的侠义宣言，他可不仅仅是诗人。作为一名大侠，行事作风必定是风流倜傥的，而作为大侠中最有才华、最会写诗的李白更是风流倜傥的最高级别。要理想有理想，要义气有义气，朋友遍天下，武功没得挑，风流倜傥，才华横溢，这还是最精彩的人生吗？
一要成为诗人，那么必定李白，苏轼，是我们的心中偶像，梦中情人。浪漫有情调，怀有济世达人的悬壶之心，有责任心。但生为诗人的不幸，是空有一身包袱，常有一身理想，缺总是郁郁不得志。不得赏识，心理不服。人间纵有百味美酒，却难以浇灌我心中郁闷。辈怆啊，凄凉啊，国君啊，能否听我言？不做那昏庸的事。其实，诗人我看来未必真有达则兼济天下之能？你如果想真得匡扶天下。何不手提三尺剑，清君侧，何必无病***！只是一 身报国志！说要警醒世人，时人又有多少名门望族去看你的闲情文章。诗人作为一个发声群体，还是很有必要存在的。
梦回吹角连营，你是那***惊醒的辛弃疾
二，成为伟人，是那样的伟人？是靠勤奋发家，打家劫舍，闻鸡起舞为国护航的祖荻；还是，一秆长樱枪，孤胆深入大漠，驱敌千里的霍去病，那句话“匈奴未灭，何以家为”。这种“匈奴未灭，何以家为”比起，今天的“俩弹一星”的元勋又差了哪里？
三，做昏庸亡国的人。这类人，值得同情。自小娇生惯养，不懂平头百姓何不食肉糜的司马衷。养尊处优惯了，被好听的话的遮蔽住了双眼。真以为，天下是你大商的，可以酒食肉林，可以行炮烙。目光的局限性，自以为是的高大上，不屑一顾的与平头百姓打交道。后来失败的可能就是你。
正所谓，人不作孽，天不诛人。人作孽，天命不了抗。诚然，诞生“女娲降罪商纣王的传说”。
