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水映花面花映水,柳延河堤河延柳!推敲一下:延和沿哪个更好?
延字更好。柳延河堤河延柳,延字一方面更能反映河堤之长,柳条婆娑摇曳在视觉在上将河堤拉长,更有意境,另一方面河水呼应着,仿佛相邀柳枝一起,跃动呼啦。而沿字就相对少了一些神韵。
上句“水映花面花映水”——流水娇花相映衬,流水自淙淙,花姿独婀娜。花香迎面惹人醉,流水缠绵绕心魂,自然天成,温婉静好。
上句美轮美奂。下句,柳延河堤河延柳”中,用“沿”字好,还是“延”字好呢?先看这两字字义的不——“沿”者,边岸也。“延”者,延伸也。
用“延”字的诗意是——如丝绦般的垂柳沿着堤岸生长,轻软的柳条随风轻轻舞动,似乎把河岸拉长了。而淙淙流淌的河水似乎也把柳树延伸了,满眼的绿意盎然,垂柳与河堤相互珍惜,相互扶持,相互成全,构成了一幅静谧悠远的美丽画卷。
如果用“沿”字,诗句的解释就变成单纯的柳树沿堤岸生长,缺少了延绵悱恻的韵味,过于直白,缺乏美感。
因而,我倾向于用“延”字。
《封神演义》中的火云洞三圣到底是不是神仙?如果是神仙属于哪个级别的?
火云洞三圣是指***伏羲、地皇神农、人皇轩辕。他们当然是神仙,这一点从《封神演义》对太上老君的赞诗中可以看出,赞诗中有一句:
“度得轩辕升白昼,函关施法道常明”
说的便是太上老君点化轩辕白日飞升的事,另外《封神演义》一书中提到了轩辕坟,从这里可以看出轩辕不是肉身成神,也是死后成的神。我们可以想象是不是在远古时期也有过一次封神,这次封神的对象便是那些对人类有大贡献的人,而太上老君便是这次封神的实施者。
再者说到这三位圣人的级别,排位应该是这样的:十二金仙<三圣人<女娲、三清、西方二圣。
在《封神演义》第八十一回,杨戬二上火云洞时,带来了黄龙***和玉鼎***的手书。
书曰:“***黄龙***、玉鼎***薰沐顿首,谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下……。”
此二人自称是***,由此可见其地位低于三圣。那么三圣是否达到了十二金仙的师傅三清的地位呢?
答案是否定的!我们知道三圣之所以成为圣人,是源于他们对人族的贡献:定规矩、授农耕、教礼乐等等都是他们的功劳,而这些功劳与创造人类的女娲相比又略逊几分,说白了如果连人都没有,又如何去教化呢?
所以说相较与女娲、老子、原始、通天、接引、准提这几位创立大教的教主而言,火云洞三圣的级别顶多算是副教主。
火云洞三圣是天地人三皇帝主,是远古三位大神,***便是伏羲,地皇便是神农,而人皇,则是轩辕。由于三皇居住在火云宫,又是圣人之尊,所以被称为"火云三圣皇"或"火云宫三圣"。
在封神演义当中,火云三圣在当时人们心中早已经是过世了,但是大家都没有想到,庖羲、神农、轩辕三位人世帝王竟然没有去世。不只没有去世,并且还修炼到了圣人境地。这在封神演义当中就体现出来了,以杨戬的学问,一听到火云三圣帝主,竟不知道了三圣是谁。那么,为何杨戬不知道火云洞三圣,就是人族三皇呢?
因为在杨戬这类仙界仙家心中,人族三皇早就在很远年前就己统寿元耗尽,去世了!杨戬万万没有想到,庖羲、神农、轩辕三位人世帝王竟然没有去世。
不只没有去世,还修炼到了圣人境地。并且太古三皇之***,与女娲同被尊为人类始祖,中国神话中与女娲一样,有龙身人首、蛇身人首的特征,因而被后人称之为龙祖。所以火云三圣应与女娲、元始天尊等属于圣人级别。
火云洞三圣是人道的圣人,修的当然是人道主义,虽说是圣人无为而无以为,但是这瘟神要害人,那阐教不识这破解之法,就得派二郎神上火云洞,求助炎帝神农氏,杨戬上山两次,分别求来了升麻和柴胡,这柴胡和解少阳,专治半表半里的邪气,升麻升阳举陷,问题是陷空山的地涌夫人不让发这文章,我有啥办法?轩辕坟里妖狐多,比干皇叔一把火烧了少了轩辕坟,就惹来了妲己要吃七窍玲珑心,这黄妃娘娘尸骨未寒,帝辛你看着办吧!
小时候听我外婆说过,朱元璋和农妇打赌,水干净还是水洗过干净,朱元璋说那水干净,水洗过也干净。
然后,农妇把马桶洗干净装了菜请朱元璋吃,朱元璋只好认输了!
这就是混元金斗的由来!
火云洞三圣当然是神仙,而且是神仙中最高级别的圣人,有人说三圣要低于三清,我不这样认为,三圣与三清、女娲、西王母、西方教二教主同属最顶级神仙,甚至可能在最顶级神仙中还处于最顶级。
1、伏羲
是华夏民族人文先始,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。这级别绝对是杠杠的。
按照楚帛书记载,伏羲是中国最早的创世神,也就是说,他比道教说的三清创世更早,因此,功力应不输于三清。
八卦也是伏羲发明的,随便一个凡人,拿着一个普通八卦,都能驱邪,可想而知,作为发明人的伏羲,及其一身功力的八卦战力恐怕要高于老子的太极图和瑶池金母的山河社稷图。
另外,相传伏羲还是龙的创造者(感觉像龙珠中那美克星人),他取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了龙。可以说,伏羲还是龙之祖。
装备八卦后,战斗时可承担肉盾角色。
战力:S++++
2、神农
火云三圣在封神演义中有很多谜团,我个人认为他们不是神也不是仙,属于圣人,但同时也是死人,只是魂魄在火云洞中。论级别辈分的话,在女娲娘娘之上,可能仅次于鸿钧老祖。
首先要明白一点,封神演义中,神和仙是两个不同的概念。简单来说,仙是活人修炼的,有肉身;神是死后靠封神榜封的,肉身已灭,只有魂魄。
那就来看火云三圣符合哪种情况。先要弄明白火云三圣是谁。***中有过两次直接描写一次简介描写。先说直接描写,杨戬在姜子牙遇瘟神、痘神时两次造访火云洞,获得神农赐药。但仔细看两次描写,门口的小童说里面是天、地、人三皇,而到了里面都只说了三人中间的是伏羲、左边的是神农,却都回避了右边那位是谁。那右边这位是谁呢?轩辕!封神演义第一回说到“且言女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回”。关键点就在轩辕身上!
为什么说轩辕是关键?因为同样在第一回,女娲娘娘恼恨纣王题诗,招来千年狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精一同祸害商汤江山。三妖来自哪里?轩辕坟!轩辕是有坟墓的,所以说他肉身已死,不是仙。
那是不是神呢?显然也不是。我们知道,封神榜的目的就是封神,最后姜子牙在封这些神的时候都宣读了他们的职责。换句话说,神是有工作的,他们有任务。而火云三圣显然没有工作,他们每天都只是坐在火云洞中,更像坐在神坛之上,接受朝拜。至于神农赐杨戬药,那属于偶尔帮忙,完全不是什么职责。所以说,火云三圣不是神。
那火云三圣是什么?是圣人!但与保留了肉身的老子、元始天尊他们不同,火云三圣没有肉身,所以说是死人。而正如封神的那些魂魄只能呆在封神台才能保存,不然要魂飞魄散,火云三圣的魂魄怕是只能呆在火云洞才可以保证魂魄不灭。至于辈分,女娲娘娘都要朝拜他们,可见辈分高于女娲。而女娲是人之祖,则火云三圣年代更早,可能也就只有天地间一气所化的鸿钧老祖辈分在他们之上了。