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水果采摘园都有哪些休闲农业经营模式?
想方设法让游客可以在你那里呆上一天,因此你应该具备他们留下来的条件,例如:
停车场、观赏区、***摘区、休息区、特色餐饮、互动活动、小孩游玩区等,还应该具备安全员安全设施等
***摘可以说是近几年迅速兴起的新型休闲业态了,是以趣味性,***性强,受到了消费者们的青睐,成为了现代休闲农业与旅游的一大特色。***摘可以凝聚人气,带财气,***集成本低,收益高,是吸引游客和赢利的抓手,现如今休闲营业模式有蔬果***摘,有农事体验,有农产品加工过程体验,都可以靠这些模式来开启。
可以组织游客在指定的果园或者是温室大棚里面,开展名特优新果品的观光***摘活动,游客可以游览园貌,***摘品尝,收获农作物等等,来体验劳作的艰辛,享受发生的快乐,如春季的温室草莓***摘游,西红柿***摘节等等各项活动,这是观光***摘游最普遍的模式了,适合各个阶层的居民,这是***摘园发展的基础。
寒窗苦读二十余载原文?
吕蒙正和母亲无依无靠,只能在一个破窑洞中住了下来。破窑无门无窗,一遇到刮风下雨,是寒冷刺骨。母子俩的生活也全靠母亲给村里人纺棉织布,勉强糊口度日。年幼的吕蒙正不仅没叫过一声苦,还经常挖野菜、拾柴禾,为母亲分忧。他每天外出时,总要路过村子里的学堂。听到学生们琅琅的读书声,吕蒙正也非常想上学。可家中连吃穿都顾不上,哪来的钱供他上学呢?
吕蒙正的母亲于是决定自己来教孩子读书。她找了一些残缺不全的旧书,晚上一边纺棉,一边教儿子念书。吕蒙正有了读书的机会,高兴极了,拾柴挖菜时,嘴里也在背诵。遇到难解的词儿,母亲也解答不了,吕蒙正就到村中学堂向先生请教。先生见他好学,就收他为“特别学生”,吕蒙正的学业因此大有长进。
吕蒙正十九岁那年,母亲由于劳累过度,病逝了。吕蒙正从此孤身一人。他白天在街头谋生,晚上则继续在寒窑中苦读。宋太宗年间,吕蒙中进京赶考,被宋太宗钦点为状元。他曾经先后三次担任宰相,更以刚直不阿、敢于直言进谏而闻名。
苦读为功名
中国的读书人自古就有勤学苦读的传统。晋代的时候,车胤借着萤火虫发出的微弱光芒坚持不懈地苦读,最终成为饱学之士,入朝为官。同是晋朝的孙康借着冬天大雪映出的光亮如饥似渴读书,最后他也入朝为官,成为一个学富五车的一代名士。但如果我们去探讨这些文人学子苦读的原因,很容易让人想起《论语》中的一句话“学而优则仕”。
“学而优则仕”是《论语》中子夏的名言,其实它前面还有一句:“仕而优则学。”朱熹解释说:“优,有余力也。”这句话的意思是,从政者如果尚有余力,就应该不断地学习、充实和提高自己;读书人如果有余暇时间,应该去做官,检验平时所学。子夏在这里提出了***官员要终身学习的主张,强调学习和时间要结合。 但实际上,在科举制度形成以前,读书做官的影响并不大。随着科举取仕的到来,读书做官的观念才开始一步步深入人心。科举时代,读书、及第、做官成为广大读书人的追求,这个时候的启蒙教育也都强调“万般皆下品,唯有读书高”,以金榜题名、功名利禄的诱惑来规劝学童读书。
《劝学文》
宋真宗
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高梁,书中自有黄金屋。
如果让书法家不用宣纸写字,会怎么样?
如果让书法家不用宣纸写字,会怎么样?
制作宣纸的造纸厂会倒闭。而书法家们不会因没有宣纸而无法写字,相反,会有其他更好用的纸写出更好的字。
古代书写用的材料,有绢、帛、麻纸,皮纸,蚕茧纸。最广泛的书法用纸为麻黄纸和皮纸。现在存世的古代经典书法作品,基本上都是这两种纸。绢、帛其价值的原因,不是一般的人能够承受,即便是富贵人家,也不会大量使用。麻纸与皮纸,是比宣纸更适合用于书写的纸。宣纸作为书法书写用纸,是在明代晚期以后,才被广泛应用于书法作品的书写运用。
古代书法,是以实用性为主。字以小楷和小行书为主。书写要求不能洇墨。现在的书法以观赏为主,字也比较大。大字在不会洇墨的纸上书写,墨汁不入纸,一是堆积的墨汁流淌,破坏了字迹。二是干了以后,会形成墨块,时间一久便容易剥落。宣纸则能够把墨吃透。写大字非常适宜。书法作品作为装饰物张挂于墙壁上,始于明代。宣纸便渐渐取代了麻纸,成为了书法作品的专用纸。
如果不用宣纸,现在还有一种广泛用于练习书法用的纸可以替代宣纸。就是毛边纸。毛边纸也是一种非常适合书法书写的纸。手工毛边纸的纸质,甚至比宣纸还要好用。现在还有仿绢纸,从外观到书写体验上都比宣纸更胜一筹。还有用于茶叶包装的棉纸,其书写效果也不比宣纸差。